Qlobal siyasət

Qlobal siyasət (ing. Global politics) — eyniadlı hadisəni, yəni planetin siyasi və iqtisadi modellərini tədqiq edən elmi intizam. Bu intizam planetar səviyyəli siyasətin subyektləri kimi şəhərlər (qlobal şəhər), milli dövlətlər (millət-dövlət), trans milli korporasiyalar (TMK), qeyri-hökumət təşkilatları (QHT) və hökumətlərarası beynəlxalq təşkilatlar arasındakı əlaqələri tədqiq edir.

İngilisdilli tədqiqatçılar iddia edirlər ki, "qlobal siyasət" intizamını "beynəlxalq siyasət"dən fərqləndirmək lazımdır. Beynəlxalq siyasət nümayəndələri əsasən millət-dövlətlər arasındakı münasibətləri başa düşməyə çalışırlar ki, bu da onun tədqiqat obyekti və predmetinin daha məhdud sahəni əhatə etməsinə səbəb olur.

Eynilə, "beynəlxalq münasibətlər" intizamı (onun nəzəriyyəsi və tarixi) ilk növbədə 1648-ci il Vestfaliya sülhündən sonra yaranan "milli dövlətlər" və onlardan əvvəlki siyasi təşkilatlar arasındakı iqtisadi və siyasi (xüsusilə diplomatik) əlaqələri başa düşməyə yönəlmişdir. Müvafiq olaraq, bu intizamlar həm predmet, həm də əhatə dairəsi baxımından "qlobal siyasət"dən daha dardır.

İntizam çərçivəsində hazırkı müzakirə mövzularına aşağıdakı problemlərin tədqiqi daxildir:

• Qloballaşma və dövlətlərarası/etnik münaqişələrin həlli;
• Qlobal demokratiya və qloballaşmanın milli özünüdərkə təsiri;
• Demokratikləşmə və sülh prosesləri;
• Müqayisəli siyasətin təhlili;
• Siyasi iqtisad və ətraf mühitin beynəlxalq siyasi iqtisadı.

Qlobal siyasət — bəşəriyyətin ümumi, qlobal problemlərinin həlli istiqamətində dövlətlərin və nüfuzlu dövlətlərarası institutların əlaqələndirilmiş fəaliyyətidir. Bura kütləvi qırğın silahlarının, xüsusilə nüvə silahının tətbiqinin və yayılmasının qarşısının alınması, planetin təhlükəli çirklənməsi və qlobal istiləşmə ilə mübarizə, yoxsulluqla mübarizə, mütəşəkkil narkoticarət, beynəlxalq terrorizm və təhlükəli xəstəliklərin yayılmasına qarşı fəaliyyət və s. daxildir.

XXI əsr üçün qlobal siyasətin yeganə məqbul kursu beynəlxalq hüquq və beynəlxalq nəzakət prinsiplərinə, dinc yanaşı yaşama və əməkdaşlığa, habelə bütün dünyanı "vahid ev"ə — Kosmopolitizmə çevirən qloballaşma proseslərinin müsbət nəticələrinə əsaslanmalıdır.

1800-cü illərin sonundan etibarən bir neçə mütəfəkkir qrupu, o cümlədən filosoflar və alimlər, "siyasi ittifaq" anlayışını bəşəriyyətin böyük hissəsini və ya tamamını əhatə edəcək şəkildə genişləndirməyə və beləliklə, milli dövlət çərçivəsindəki məhdud siyasi ittifaq hüdudlarından kənara çıxmağa çalışmışlar. İngilisdilli tədqiqatçıların fikrincə, bu "internasionalistlər" sırasına ilk növbədə sol baxışlı filosoflar və alimlər — marksistlər, həmçinin siyasi aktivistlər — insan hüquqları və ətraf mühit müdafiəçiləri, sülh uğrunda mübarizə aparanlar, feministlər və dalitlər (Hindistanın "toxunulmazlar" və ya siyahıya alınmış kastalarının nümayəndələri) daxildir. Bu, qlobal siyasətə dair ümumi düşüncə istiqamətidir.

Bu yanaşma qlobal siyasəti yalnız dövlətlərin rəsmi diplomatiyası kimi deyil, həm də transmilli sosial hərəkatların və qlobal vətəndaş cəmiyyətinin fəaliyyəti kimi tərif edir. Beləliklə, qlobal siyasət anlayışı iyerarxik dövlət strukturundan daha çox şəbəkələşmiş qlobal vəhdətə keçidi ifadə edir.

Qloballaşmanın sürətlənməsi bəzi mütəfəkkirlərin dövlətlərin artıq qlobal siyasətdə əhəmiyyətini itirməsi ilə əlaqədar fərziyyələr irəli sürməsinə səbəb olmuşdur. Bu baxış bucağı geniş müzakirə obyektinə çevrilmişdir; digər şərhçilər isə iddia edirlər ki, dövlətlər qlobal siyasətdə hələ də fundamental rol oynayırlar. Onların fikrincə, dövlətlər qloballaşmanı məhv etmir, əksinə ona şərait yaradırlar. Dövlət institutu bir neçə səbəbə görə öz əhəmiyyətini hifz edir və "yenilənir":

• Onlar planetar arenada (hərbi) təhlükəsizliyin əsas mənbəyi olaraq qalırlar;
• Milli icmaların rəsmi (demokratik) rəyini ifadə etmək və oxşar siyasi təşkilatlarla qarşılıqlı əlaqələrini nizamlamaq üçün ən mühüm məkan hesab olunurlar;
• Nəhayət, dövlətlər iqtisadi mübadilə (bərabər olmayan) münasibətləri üçün zəruridir, çünki qloballaşmaya ilk növbədə imkan verən qlobal hüquqi çərçivələri qanuniləşdirir və onların icrasını təmin edirlər.

Qlobal siyasətin tədqiqinə sistematik metodologiya gətirməyə çalışan filosoflar arasında Karl Popperin tələbəsi — İsrail filosofu Cozef Aqassini xüsusi qeyd etmək olar. Bu filosofun fikrincə, qlobal siyasət xadimlərinə qarşı tələblər minimalist olmalıdır: ən kiçik dəyişikliklər belə uzunmüddətli perspektivdə əhəmiyyətli planetar dəyişikliklərə səbəb ola bilər. Aqassi hesab edir ki, qlobal problemlərin mahiyyəti və həlli yolları barədə kompromisə nail olmaq üçün onlar müxtəlif forumlarda ictimai müzakirəyə çıxarılmalıdır. Öz növbəsində, ən mühüm qlobal problemlər müəyyən sayda iştirakçı tərəfindən həll edilməlidir.

Tədqiqatçılar arasında həmçinin qlobal siyasətin uzun dövrləri (hegemonluq dövrləri) və onların yaratdığı qlobal siyasi sistemin təkamülü konsepsiyasını işləyib hazırlayan amerikalı politoloq Corc Modelski fərqləndirilir. Bu tədqiqatçının fikrincə, qlobal siyasətin inkişafı iqtisadi inkişafın uzunmüddətli dövrləri — Kondratyev dövrləri ilə şərtlənir.

• Evans, Graham; Newnham, Jeffrey. The Penguin Dictionary of International Relations. Penguin Books. 1998. ISBN 978-0-140-51397-4.
• Heywood, Andrew; Whitham, Ben. Global Politics (3rd). Bloomsbury Publishing. 2023. ISBN 978-1-350-32841-9.
• Kamola, Isaac. Making the World Global: U.S. Universities and the Production of the Global Imaginary. Duke University Press. 2019. ISBN 978-1-478-00473-8.

• Held, David, Anthony McGrew, David Goldblatt and Jonathan Perraton, Global Transformations: Politics, Economy and Culture, Cambridge, Polity Press, 1999.
• Heywood, Andrew and Ben Whitham, Global Politics (3rd Edition), London, Bloomsbury Publishing, 2023.
• McGrew, AG, and Lewis, PG, Global Politics, Cambridge, Polity Press, 1992.